Opini - Tuhan Dalam Layar

Oleh: Yohanes Nahak
Mahasiswa Fakultas Filsafat Unwira Kupang, Nusa Tenggara Timur.

POS-KUPANG.COM - Setiap manusia dari bangun pagi sampai tidur malam pasti tidak akan lepas dari yang namanya teknologi. Apalagi di era modern sekarang ini, semua hal sudah diatur oleh algoritma.

Setiap kegiatan dijalani lewat layar, menonton, scrolling TikTok, dll. Bahkan anak-anak dari kecil sudah diberikan handphone untuk menscrolling TikTok, bayangkan anak-anak dari kecil sudah diatur oleh algoritma. 

Di tengah gempuran teknologi ini, apakah kita masih mencari Tuhan atau hanya mencari konten rohani yang instan dan cepat? Teologi dan layar tidak netral.

Gereja dan orang yang percaya harus berteologi secara kritis agar mendapatkan makna Tuhan di balik, melalui, bahkan melampaui layar.

Gereja dan orang yang percaya harus kritis agar dapat membedakan mana yang dapat memberikan makna yang benar tentang Tuhan di era gempuran teknologi sekarang ini, apakah teknologi, layar dan algoritma lebih memberikan makna yang tepat tentang Tuhan? Atau kah dapat menjerumuskan manusia dalam kesesatan tentang Tuhan?

Dengan kemunculan teknologi, perlahan-lahan paradigma orang yang percaya pada Tuhan dan Gereja mulai mengubah cara ibadah, misalnya ibadah melalui streaming,renungan pendek di media sosial, Alkitab digital,serta kelas teologi via zoom.

Di sisi lain ada baiknya, dengan adanya kemajuan teknologi ini, pewartaan semakin mudah dan cepat, serta instan. Kemajuan teknologi dapat membantu penyebaran teologi dengan mudah dan cepat.

Tetapi sebenarnya teologi membutuhkan teknologi sebagai medium, yang artinya teknologi sebagai perantara teologi di mana teknologi hanya sebagai perantara komunikasi dan bukan sumber wahyu.

Teologi membutuhkan teknologi, tetapi teknologi tidak boleh menggantikan isi dari teologi tersebut. Teologi tidak boleh diatur dan ditentukan oleh algoritma dan tren digital. Ada satu istilah teologi yang muncul di era teknologi sekarang ini, yakni cybertheology atau teologi digital.

Dengan kemunculan istilah cybertheology teologi ingin membaca kembali relasi iman dan teknologi. Di mana dengan kemunculan teknologi, teologi dapat mengkritisi dampak positif dan dampak negatif tentang teknologi, resiko mengunakan teknologi untuk memperdalaman iman, dalam teknologi, segala sesuatu harus dipastikan kebenarannya bukan hanya sekedar percaya, dalam konteks ini jika hanya sekedar percaya maka akan ada resiko, yaitu dangkalnya iman seseorang, karena banyak hoax yang tersebar dalam kemajuan teknologi ini.

Kita harus memahami teologi dengan kriteria injil bukan sekedar dengan logika efisiensi. Teologi harus mengoreksi dan memperdalam cara iman berelasi dengan teknologi di era digital.

Era sekarang ini dikenal juga era big data, melalui teknologi semuanya dapat diketahui. Ini justru menjadi tantangan bagi pewartaan, manusia sering kali dilihat sebagai deretan angka konsumsi dari algoritma tersebut.

Tantangan manusia di era digital atau era big data ini seringkali berdampak pada pewartaan. Berteologi di era digital membawa manusia pada sebuah problematika yang sangat serius dan tidak sedikit.

“Penyebaran informasi begitu cepat dan terbuka memberi ruang bagi penyebaran dan terjadinya misinformasi atau ajaran yang tidak sesuai doktrin yang benar”(Andriani Kosasih:2025).

Berteologi di era big data ini harus membuat manusia bekerja ekstra agar informasi atau pesan teologis yang didapat benar-benar valid.

Manusia harus bekerja ekstra untuk mengembalikan citra manusia sebagai imago Dei atau manusia sebagai gambar Allah, di tengah gempuran teknologi.

Manusia harus sadar bahwa manusialah yang harus mengendalikan teknologi bukan teknologi yang mengendalikan manusia. Berteologi di era digital seperti ini membantu pewartaan lebih mudah dan cepat, namun perlu digaris bawahi bahwa pewartaan yang dilakukan harus benar-benar mengikuti doktrin yang benar.

Manusia harus menggunakan teknologi dengan benar dan mewartakan yang benar, bukan karena ingin mengejar keviralan, manusia rela mewartakan yang tidak sesuai dengan doktrin dan mewartakan hal-hal yang sesat.

Teknologi hadir sebagai medium pewartaan, bukan sebagai teologi itu sendiri. Teknologi sebagai medium berarti pentingnya jarak antara teknologi dan teologi yang diwartakan.

Bukan berarti tidak menggunakan teknologi dalam pewartaan teologi, tetapi menggunakan teknologi dengan batas yang telah ditentukan. Serta pewartaan menggunakan teknologi harus mengandung doktrin yang benar.

Makna Tuhan dapat ditemukan dalam teknologi. Pewartaan teologi dalam teknologi yang benar dapat membawa makna yang benar tentang Tuhan.

Di tengah gempuran teknologi saat ini, makna Tuhan mudah didapatkan dalam layar. Sebab itu di tengah gempuran teknologi saat ini, sangat pentinglah pewartaan teologi yang sesuai dengan doktrin yang ada, dan tidak mengubah makna asli dari doktrin tersebut.

Di sini keheningan digital sangat penting karena merupakan bentuk askese modern agar suara Tuhan tidak tenggelam dalam notifikasi.

Teknologi adalah tanah baru tempat benih pewartaan teologi ditaburkan. Teknologi adalah lahan baru bagi teologi berkembang mengikuti zaman.

Dengan adanya teknologi membantu lebih cepat dan mudah mencari makna Tuhan di dalam layar. Teknologi sebagai medium atau perantara bagi manusia dalam menemukan makna Tuhan dalam layar.

Dengan perkembangan zaman ini teknologi berperan penting dalam pewartaan teologi dan makna Tuhan dalam layar.

Berteologi dalam gempuran teknologi berarti menjaga kemanusian yang suci di dunia yang semakin otomatis.manusia harus benar-benar menjaga kemurnian doktrin teologi dalam teknologi, bukan karena ingin mencari keviralan doktrin diubah sesuai dengan keinginan.

Manusia harus benar- benar menggunakan teknologi dengan benar dan teknologi adalah perantara saja bukan sebagai teologi itu sendiri. (*)

Ikuti opini dan berita POS-KUPANG.COM lain di GOOGLE NEWS