Opini: Bahaya Narsisme dan Filsafat Byung-Chul Han

Kita semua perlu tahu segalanya tentang semua orang, dan itulah mengapa kita sendiri cenderung terus-menerus pamer. 

Lalu apa akibatnya? Fenomena transparansi menunjukkan bahwa kepercayaan, sebagai ruang ketidaktahuan, bukanlah suatu nilai.

Untuk memercayai seseorang, mesti ada ketidaktahuan: Saya tidak tahu bagaimana kamu akan bereaksi, saya tidak tahu apa yang akan kamu katakan, tetapi saya percaya kepada kamu, pada apa yang kamu lakukan. Kepercayaan didasarkan pada cinta dan persahabatan.

Keadaan ini telah berubah menjadi serangan hebat dalam dekade terakhir dengan radikalisasi krisis otoritas negara, penyebaran tekno-feodalisme korporat, dan munculnya hak populis baru. 

Han telah mencatat pergeseran ini dalam karya konseptualnya sejak Infocracia (2021) dan Vida contemplativa (2022). 

Buku terbarunya, El espíritu de la esperanza (2024), bisa dibaca bukan hanya sebagai kemunculan “Han baru” yang mengejutkan, tetapi sebaliknya, sebagai konsekuensi dari proses filsafat yang, setelah tahap interpretatif awal pemikiran Heidegger, momen analitis-kritis kedua tentang kekuasaan dan subjektivitas dalam masyarakat masa kini, memungkinkan kita untuk melihat sekilas dimensi ketiga yang membutuhkan penerapan program aksi etis-politik yang melampaui pengamatan dan kecaman dan yang memberi kita petunjuk perlawanan dalam menghadapi panorama yang lebih ganas.

Aku pamer maka aku ada! Hanya saya yang ada, yang positif, dan yang lainnya saya tolak. Mengapa demikian? Karena kita terjerumus dalam narsisme yang bersumber dari individualisme yang akut. 

Saya narsistik maka saya ada! Bila orang lain menerobos masuk ke dalam lingkup positif yang pusatnya adalah saya, hal itu mengganggu saya dan saya pun mulai menolaknya, saya mengingkarinya. 

Paling banter, saya bersedia berbagi kepositifan saya dengan suatu komunitas di mana kita semua setara. Karena di sanalah kita merasa terlindungi dan aman, dalam komunitas yang mewakili padanan jamak dari narsisme dan individualisme saya.

Revolusi Cinta Universal

Saya teringat sebuah artikelnya berjudul Por qué hoy no es posible la revolución pada El País (12/9/2014), di mana Han berbicara tentang sebuah perdebatan yang dihadiri oleh Antonio Negri. 

Orang Italia, tidak seperti dirinya, memiliki pengharapan bahwa revolusi dapat terjadi. 

Han berpendapat bahwa agar revolusi ini mungkin terjadi, kita perlu melepaskan diri dari beberapa prinsip yang tertanam dalam masyarakat kita, seperti prinsip kinerja, individualisme, dan narsisme.

Selama kita hanya mementingkan diri sendiri dan tidak mengintegrasikan orang lain, revolusi tidak akan mungkin terjadi. 

Untuk mencapai ini, kita mesti menghasilkan proyek-proyek bersama dan menciptakan suatu komunitas, tetapi bukan komunitas makhluk-makhluk yang setara, melainkan komunitas makhluk-makhluk bebas yang berpikir dan merencanakan masa depan bersama.