Video-Tradisi Kawin Tangkap Sudah Berlangsung Sejak Leluhur Orang Sumba Mendiami Bumi Marapu

POS-KUPANG.COM, TAMBOLAKA—Kawin tangkap adalah bagian dari budaya yang sudah berlangsung sejak nenek moyang orang Sumba mendiami bumi Marapu.

Sesuai tradisi dan adat istiadat yang berlaku, kawin tangkap sudah didaduhului dengan kesepakatan diantara kedua belah.

Namun dalam kasus tertentu, kawin tangkap juga bisa dilakukan tanpa persetujuan dari pihak keluarga perempuan.

Apabila sudah selesai menangkap seorang gadis untuk dijadikan istri, makanya pihak keluarga laki-laki akan mempersiapkan belis sesuai adat istiadat yang beralaku.

Biasanya ternak kuda, sapid an kerbau yang disiapkan sebagai mahar untuk membayar belis seorang perempuan Sumba akan berjumlah puluhan hingga ratusan ekor ternak.

Tradisi kawin tangkap itu berlangsung sejak nenek moyang Sumba berdiam di bumi Marapu . Memang di zaman modern  seperti sekarang,  hal itu jarang terjadi. Kalaupun terjadi hanya satu dua  orang saja dan berlangsung dalam selang waktu yang cukup lama pula.

Hal ini dikatakan oleh dua tokoh adat Loura masing-masing, Yohanes Bili Daingo  alias ama Vebi dari Kampung Bondo Rongo, Desa  Weepangali, Kecamatan Kota Tambolaka dan Kornelis Bobo Malo alias ama Ansi dari Kampung Keruni, Desa Keruni,  Kecamatan Loura, Sumba Barat Daya ditemui POS-KUPANG.COM di Keruni, Jumat 17 Juli 2020.

Menurut kedua tokoh adat ini, kawin tangkap boleh terjadi bila saja apabila dilihat dari aspek tradisi  dan budaya Sumba,.

Tradisi kawin tangkap itu berlangsung sejak nenek moyang Sumba berdiam di bumi Marapu Sumba.

• Video-Warga Binaan Lapas Kelas III Lembata Bukan Orang-Orang Terbuang

• Video-Faktor Kesehatan Penghambat Calon Bintara Asal NTT Lulus Seleksi

• Video-Nangalimang, Kampung Tangguh Nusantara Pandemi Covid-19 di Kabupaten Sikka

Namun di zaman modern seperti saat ini kawin tangkap sudah jarang terjadi. Kalaupun terjadi kawin tangkap, hanya beberapa saja dan berlangsung dalam selang waktu yang cukup lama.

Dijelaaskan keduanya, kawin tangkap bisa terjadi berdasarkan dua faktor.  Pertama  sudah disepakati terlebih dahulu oleh orang tua kedua laki-laki dan perempuan.

Hal ini bisa dikatakan terjadi karena kedua belah pihak telah sepakat untuk menjodohkan anak-anak mereka namun ditolak oleh perempuan yang menjadi incaran laki-laki.

Maka si laki-laki yang telah mendapat restu dari orang tua perempuan, akan melaksanakan aksi penangkapan terhadap calon sitrinya yang menolak cinta sang laki-laki.

Ketika perempuan yang tidak mencintai laki-laki namun orang tuanya setuju untuk perjodohan, maka pihak laki-laki akan mendapat kuasa untuk mengatur stategi menangkap gadis incarannya.

Kedua kawin tangkap terjadi dimana anak  laki-laki dan anak perempuan saling mencintai tetapi orang tua perempuan tidak setuju maka keduanya mengatur jalan pintas, meminta keluarga laki-,laki menangkap perempuan agar proses perkawinan cepat terjadi.

Terakhir adalah tradisi kawin tangkap yang terjadi karena seorang laki-laki ditolak cintanya. Perempuan yang menolak cinta seorang laki-laki, bisa saja ditangkap oleh laki-laki tersebut meski belum atau sama sekali tidak mendapat restu dari orang tua perempuan incarannya.

Diakui keduanya tokoh adat ini, kawin tangkap tidak mudah terlaksana. Pasalnya pihak laki-laki harus  mampu menyiapkan belis (mas kawin) berupa kuda dan kerbau yang banyak.

Biasanya setelah orang tua perempuan mengetahui anaknya telah ditangkap, maka orang tua perempuan akan mendatangi orang tua laki-laki untuk menanyakan keberadaan anaknya.

Pihak laki-laki memberi jawaban tentang keberadaan sang gadis dengan menyerahkan satu ekor kuda dan satu buah parang khas Sumba.

Bila pemberian itu tidak diterima dan terus menanyakan anak perempuan yang telah ditangkap, maka pihak laki-laki tetap memberi jawaban dengan menambah lagi satu ekor kerbau serta satu buah parang lagi. Hal ini akan ditambah jumlahnya hingga pihak keluarga perempuan mau menerima.

Alasan inilah ini tradisi kawin tangkap tidak mudah dilaksanakan karena pihak laki-laki harus benar-benar mampu menyiapkan belisnya.

Terkadang nyaris  terjadi  perang bila pihak perempuan nekat mengambil kembali anak perempuannya dan pihak laki-laki mati-matian mempertahankanya. Pada titik ini, biasanya ada juru runding yang adalah tokoh adat  panutan masyarakat yang memfasilitasi penyelesaiannya.

 Namun demikian, keduanya mengaku pada zaman modern seperti sekarang   jarang terjadi  kawin tangkap karena akan berurusan dengan hukum positip.(POS-KUPANG.COM, Petrus Piter).

Tonton, Like, Share, Subscribe Youtube Channel POS-KUPANG.COM

Ingat SUBSCRIBE, SHARE dan tinggalkan jejak di kolom KOMENTAR.

Update info terkini via ONLINE : https://kupang.tribunnews.com/

INSTRAGAM poskupangcom : https://www.instagram.com/poskupangco

FACEBOOK : POS-KUPANG.COM: https://bit.ly/2WhHTdQ