Renungan Harian Katolik Sabtu 20 November 2021: Bangkit Setiap Hari

Mereka menyangkal soal kehidupan kekal. Mereka meyakini bahwa setiap jiwa akan binasa setelah kematian.

Maka mereka menyangkal adanya hukuman atau upah setelah kehidupan di dunia ini.

Mereka menyangkal soal adanya dunia spiritual, termasuk keberadaan malaikat ataupun iblis (Kis 23:8).

Orang Saduki lebih peduli dengan politik dibandingkan agama. Mereka tidak peduli dengan keberadaan Yesus.

Kelompok Saduki baru mulai merasa terganggu ketika kehadiran Yesus menimbulkan keresahan bagi Roma.

Pada saat inilah orang Saduki dan orang Farisi bersatu dan bersekongkol menghukum mati Kristus (Yoh 11:48-50; Mrk 14:53; 15:1).

Baca juga: Renungan Harian Katolik Senin 15 November 2021: Name Calling

Kelompok Saduki musnah pada tahun 70 M saat Yerusalem dan Bait Suci dibinasakan Roma.

Yesus tahu bahwa Saduki tidak percaya pada kebangkitan orang mati.

Tapi mereka mengajukan pertanyaan tentang kebangkitan dengan bersandar pada hukum Levirat. 

“Apabila orang-orang yang bersaudara tinggal bersama-sama dan seorang dari mereka mati dengan tidak meninggalkan anak laki-laki, maka janganlah istri orang yang mati itu kawin dengan orang di luar lingkungan keluarganya; saudara suaminya haruslah menghampiri dia dan mengambil dia menjadi istrinya dan dengan demikian melakukan kewajiban perkawinan ipar” (Ul 25:5).

Yesus justru memanfaatkan momen kemunafikan Saduki untuk mencerahkan kesadaran perihal kebangkitan.

Yesus menyebut Saduki sebagai “tidak mengerti Kitab Suci maupun kuasa Allah” (Mrk 12:24).

Yesus mengutip teks Kitab Keluaran (3:6) untuk menyatakan bahwa Tuhan disebut Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub.

Dia bukan Allah orang mati, melainkan Allah orang hidup (Luk 20: 37).

Bagi Yesus, kebangkitan memiliki makna: berseminya sebuah hidup yang baru. Hidup yang melampaui kehidupan di atas dunia ini.

Baca juga: Renungan Harian Katolik Sabtu 13 November 2021: Tekun