Surat Gembala Sambut Paska, Uskup Mgr Siprianus Ajak Umat Taat Prokes dan Dukung Vaksinasi Covid-19

Dalam Surat Gembala Prapaska dan Paska 2021, Uskup Mgr Siprianus Ajak Umat Taat Prokes dan Dukung Vaksinasi Covid-19

POS-KUPANG.COM | RUTENG---Uskup Ruteng Mgr Siprianus Hormat mengeluarkan Surat Gembala Prapaska/Paska Tahun 2021.

Uskup Siprianus dalam surat Gembala itu dimana salinanya diterima POS-KUPANG.COM, Rabu (17/3/2012), 
'Bersukacitalah dalam pengharapan, sabarlah dalam kesesakan dan bertekunlah dalam doa' (Rom 12:12)

Dikatakan Uskup Siprianus,Sukacita pengharapan yang disenandungkan Rasul Paulus dalam surat gembalanya kepada umat di Kota Roma sangatlah tepat menjawabi situasi kita yang kini sedang menjalani masa prapaskah dalam suasana Pandemi Covid-19.

Dalam "kesesakan" akibat pembatasan sosial, dalam penderitaan akibat kehilangan pekerjaan dan kehancuran ekonomi, dalam kematian orang yang dikasihi akibat virus ganas ini, kita diajak untuk tidak kehilangan asa. Sebab, "Kristus Yesus adalah dasar pengharapan kita" (1Tim 1:1).

Melalui salib-Nya, Dia telah berbela rasa dengan hidup kita yang menderita. Tetapi dalam kebangkitan-Nya, Dia telah mengalahkan dosa, penderitaan dan kematian. Dia telah menancapkan "sauh yang kuat dan aman bagi jiwa kita" (Ibr 6:19) serta menerbitkan fajar kehidupan baru bagi kita.

Masa Prapaska adalah saat yang istimewa untuk kembali membingkai harapan dalam pribadi Yesus, sang Penebus.

Dalam surat gembala prapaskah tahun 2021, Paus Fransiskus mengajak kita untuk menatap masa depan yang telah tersingkap oleh belas kasihan Bapa dalam diri Yesus. "Berharap bersama Dia dan oleh karena Dia berarti percaya bahwa sejarah tidak berakhir dengan penderitaan, kesalahan, kekerasan, dan ketidakadilan, atau dosa yang menyalibkan sang Kasih."

Prapaska adalah "masa harapan, saat kita berpaling kembali kepada Allah yang dengan sabar terus memelihara ciptaan-Nya yang selama ini sering kita perlakukan tidak benar."

Dalam terang harapan di atas, prapaska ditandai oleh pembaharuan diri. Betapa perlu kita "didamaikan dengan Allah" (2Kor 5:20), yang secara khusus dialami dalam sakramen tobat, jalan salib, renungan pribadi dan doa. Kita senantiasa perlu merefleksikan: Apakah hidup saya selama ini sungguh telah berpusat pada Allah ataukah terikat pada hal-hal duniawi yang rapuh?

Sejauh manakah hubungan saya dengan Allah dalam perayaan Sakramen dan ibadat betul bertolak dari kerinduan personal (hati) yang mendalam, dan bukannya sekadar kewajiban agama dan upacara ritual belaka?

Berdamai dengan Allah berimplikasi pada pembaruan relasi dengan sesama. Pengalaman belas kasih Allah mendorong kita untuk membagi kasih Allah secara nyata bagi sesama.

Kasih itu tidaklah abstrak tetapi konkret. Kita mesti melakukan segala kegiatan yang konkret kita sehari-hari dalam kasih: "Omnia in Caritate" (1Kor 16:14). Kasih yang konkret itu terlibat secara nyata dalam suka duka hidup sesama, terutama yang menderita dan berkesusahan.

Paus Fransiskus berkata, "Kasih menderita ketika orang lain menderita, kesepian, sakit, tanpa tempat tinggal, dihina atau membutuhkan. Kasih adalah lompatan hati; ia membawa kita keluar dari diri sendiri dan menciptakan ikatan berbagi dan persekutuan. Kasih sosial ini yang memungkinkan kita maju menuju peradaban kasih, mampu membangun dunia baru".

Peradaban kasih demi membangun dunia baru tentu tidak boleh "suam-suam kuku" dan mengalir rutin saja tetapi haruslah profesional dan radikal. Dalam Ensiklik Deus Caritas est, Paus Benediktus XVI menegaskan pentingnya pengelolaan dan pengorganisasian pelayanan kasih yang tepat dan berdaya guna. Kita perlu memperbarui tata layanan pastoral sehingga semakin efektif dan efisien untuk mengungkapkan kasih Allah yang telah disalibkan demi keselamatan dunia.