Renungan Harian Katolik Minggu 9 November 2025, "Tiga Hari yang Mengubah Segalanya"

Kishah Yesus yang mengusir para pedagang dari Bait Allah bukan sekadar adegan kemarahan, melainkan tanda cinta Ilahi yang murni terhadap kesucian tempat kudus. 

Yesus melihat Bait Allah — rumah doa bagi segala bangsa —telah berubah menjadi pasar kepentingan pribadi.

―Jangan kamu membuat rumah Bapa-Ku menjadi tempat berjualan!‖ (Yoh2:16).

Namun, di balik tindakan keras itu, tersimpan nubuat besar: Yesus sendiri adalah Bait Allah yang baru, yang akan dirobohkan melalui salib dan dibangkitkan dalam tiga hari.

Kedua, Bait Allah: Dari Bangunan Menjadi Hati.

Bagi bangsa Israel, BaitAllah adalah pusat ibadah dan simbol kehadiran Tuhan. Namun Yesus mengubah paradigma itu: kehadiran Allah kini bukan di gedung,  melainkan dalam diri manusia. ―Ia berbicara tentang Bait Allah tubuhNya.‖ (Yoh 2:21).

Artinya: kini hati kita adalah Bait Allah yang hidup.

Setiap kali kita menyambut Ekaristi, Tuhan berdiam di dalam kita —tubuh dan darah Kristus menyatu dengan jiwa kita.

Pertanyaannya: apakah hati kita masih menjadi rumah doa, atau sudah menjadi pasar duniawi?

Ketiga, Bait Allah yang Penuh Suara Dunia. Zaman modern membuat hati manusia dipenuhi kebisingan: ambisi, kecemasan, pencitraan digital, dan kepentingan diri. Kita sering membiarkan hal-hal itu ―berdagang‖ di dalam hati —menukar kedamaian rohani dengan kesibukan duniawi.

Yesus ingin membersihkan hati kita dari semua yang mencemari cinta.

Seperti Ia membalik meja para pedagang, Ia juga ingin membalikkan hal-hal yang membuat kita jauh dari Tuhan: keegoisan,

kemunafikan, dan kepura-puraan iman.

Keempat, Bait Allah Harus Dibersihkan Setiap Hari.

Pertobatan bukanlah peristiwa sekali jadi, melainkan proses harian.