Vatikan

Kardinal Krajewski Mengenang Kepedulian dan Kebaikan Paus Benediktus XVI

Pada tanggal 19 April 2005 dunia terfokus pada pusat loggia Basilika Santo Petrus di mana Paus baru akan segera muncul.

Editor: Agustinus Sape
vaticannews.va
Benediktus XVI dan Konrad Krajewski yang kemudian menjadi kardinal. 

Dengan beberapa langkah yang tegas dan seringkali kontroversial, dia mencoba mengingatkan Eropa akan warisan Kristennya.

Dan dia menempatkan Gereja Katolik di jalan yang konservatif dan berwawasan tradisi yang sering mengasingkan kaum progresif.

Dia melonggarkan larangan merayakan Misa Latin lama dan melancarkan tindakan keras terhadap biarawati Amerika, bersikeras bahwa gereja tetap setia pada doktrin dan tradisinya dalam menghadapi dunia yang terus berubah.

Itu adalah jalan yang dalam banyak hal dibalik oleh penggantinya, Fransiskus, yang prioritas belas kasihan di atas moral mengasingkan kaum tradisionalis yang telah begitu dimanjakan oleh Benediktus.

Gaya Benediktus sangat berbeda dengan gaya Yohanes Paulus atau Fransiskus. Pernah dijuluki "Rottweiler Tuhan" oleh media, dia bukanlah kesayangan media atau populis yang menjelajahi dunia.

Benediktus adalah seorang guru, teolog, dan akademisi pada intinya: pendiam dan termenung dengan pikiran yang galak. Dia berbicara dalam paragraf, bukan soundbite.

Dia memiliki kelemahan pada Orange Fanta serta perpustakaan kesayangannya; ketika dia terpilih sebagai paus, dia memindahkan seluruh studinya - sebagaimana adanya - dari apartemennya tepat di luar tembok Vatikan ke Istana Apostolik. Buku-buku itu mengikutinya ke rumah pensiunnya.

Seperti pendahulunya Yohanes Paulus II, Benediktus menjadikan menjangkau orang Yahudi sebagai ciri khas kepausannya. Tindakan resmi pertamanya sebagai Paus adalah surat kepada komunitas Yahudi di Roma dan dia menjadi Paus kedua dalam sejarah, setelah Yohanes Paulus, yang memasuki sinagoga.

Dalam bukunya tahun 2011, Jesus of Nazareth, Benediktus membebaskan orang-orang Yahudi atas kematian Kristus, menjelaskan secara alkitabiah dan teologis mengapa tidak ada dasar dalam Kitab Suci untuk argumen bahwa orang-orang Yahudi secara keseluruhan bertanggung jawab atas kematian Yesus.

Namun Benediktus juga menyinggung beberapa orang Yahudi yang marah atas pembelaannya yang terus-menerus dan promosinya menuju kesucian Paus Pius XII, Paus era Perang Dunia Kedua yang dituduh oleh sebagian orang telah gagal mencela Holocaust secara memadai.

Dan mereka dengan keras mengkritik Benediktus ketika dia menghapus ekskomunikasi seorang uskup Inggris tradisionalis yang menyangkal Holocaust.

Hubungan Benediktus dengan dunia Muslim juga beragam. Dia membuat gusar umat Islam dengan pidatonya pada bulan September 2006 – lima tahun setelah serangan 11 September di Amerika Serikat – di mana dia mengutip seorang kaisar Bizantium yang mencirikan beberapa ajaran Nabi Muhammad sebagai “jahat dan tidak manusiawi”, terutama perintahnya untuk menyebarkan iman “dengan pedang”.

Komentar selanjutnya setelah pembantaian umat Kristen di Mesir menyebabkan pusat Al Azhar di Kairo, pusat pembelajaran Muslim Sunni, untuk menangguhkan hubungan dengan Vatikan, yang hanya dipulihkan di bawah Fransiskus.

Tetapi warisan Benediktus diwarnai oleh letusan global skandal pelecehan seks pada tahun 2010, meskipun sebagai kardinal dia bertanggung jawab untuk membalikkan Vatikan dalam masalah ini.

Dokumen-dokumen mengungkapkan bahwa Vatikan mengetahui betul masalah ini namun menutup mata selama beberapa dekade, kadang-kadang menolak para uskup yang mencoba melakukan hal yang benar.

Halaman
1234
Berita Terkait
Ikuti kami di
AA

Berita Terkini

© 2025 TRIBUNnews.com Network,a subsidiary of KG Media.
All Right Reserved