Paskah 2022

Pesan Paus pada Perayaan Minggu Palma 10 April 2022: Bersama Yesus, Tidak Ada Kata Terlambat

Memimpin liturgi Minggu Palma Sengsara Tuhan, Paus Fransiskus mendorong kita untuk melakukan perjalanan menuju Paskah dengan pengampunan Tuhan.

Editor: Agustinus Sape
VATICANNEWS.VA
Paus Fransiskus saat memimpin misa Minggu Palma di pelataran Basilika Santo Petrus Vatikan, Minggu 10 April 2022. 

Pesan Paus pada Perayaan Minggu Palma 10 April 2022: Bersama Yesus, Tidak Ada Kata Terlambat

POS-KUPANG.COM, KOTA VATIKAN - Memimpin liturgi Minggu Palma Sengsara Tuhan, Paus Fransiskus mendorong kita untuk melakukan perjalanan menuju Paskah dengan pengampunan Tuhan.

Bapa Suci mengingatkan bahwa ketika Kristus menatap "dunia kita yang kejam dan tersiksa", Yesus "tidak pernah bosan mengulangi: 'Bapa ampunilah mereka karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan.'"

Bersama Yesus, tidak ada kata terlambat. Bersama Dia, segala sesuatunya tidak pernah berakhir.

Paus Fransiskus menggarisbawahi hal ini selama homilinya pada Minggu Palma ini di Vatikan, bersikeras bahwa tidak peduli seberapa buruk situasinya, tidak ada kata terlambat untuk memulai lagi karena Tuhan menunggu kita dengan Kerahiman-Nya.

Paus pagi ini memimpin liturgi Minggu Palma Sengsara Tuhan di Lapangan Santo Petrus, menandai pertama kalinya sejak pecahnya pandemi virus corona bahwa Bapa Suci dapat memimpin perayaan di antara banyak umat beriman yang mengenakan masker di luar ruangan, bukan dari dalam Basilika Santo Petrus dengan jumlah yang sangat terbatas diizinkan untuk melindungi dari penularan.

'Bapa, maafkan mereka'

Bapa Suci memulai homilinya dengan mengingat bagaimana di Kalvari, "dua cara berpikir bertabrakan".

Dalam Injil, Paus mengamati, kata-kata pengampunan Yesus yang disalibkan sangat kontras dengan mereka yang menyalibkan Dia, yang terus berkata kepada Kristus, “Selamatkan dirimu.”

Paus menyoroti bagaimana cara berpikir Tuhan bertentangan dengan saran yang berpusat pada diri sendiri ini, dengan mencatat, "Mantra selamatkan dirimu sendiri bertabrakan dengan kata-kata Juruselamat yang menawarkan diri-Nya."

Tuhan tidak membela atau membenarkan diri-Nya sendiri. Sebaliknya, Dia berdoa kepada Bapa, menawarkan belas kasihan kepada pencuri yang baik, dan berkata, "Bapa, ampunilah mereka" di tengah "sakit fisik yang paling membakar" dari Sengsara-Nya.

Pada saat-saat seperti itu, Paus menunjukkan, "kami akan berteriak dan melampiaskan semua kemarahan dan penderitaan kami. Tetapi Yesus berkata, Bapa, maafkan mereka."

Yesus, kenang Paus, tidak menegur para algojo-Nya atau mengancam hukuman atas nama Tuhan, melainkan berdoa untuk para pelaku kejahatan. Paus kemudian berkata bahwa Tuhan melakukan hal yang sama dengan kita.

“Ketika kita menyebabkan penderitaan dengan tindakan kita, Tuhan menderita namun hanya memiliki satu keinginan: untuk mengampuni kita”

“Mari kita melihat Yesus di Salib,” kata Paus, dan “menyadari bahwa kita tidak pernah dipandang dengan tatapan yang lebih lembut dan penuh kasih” atau “menerima pelukan yang lebih penuh kasih.”

Paus mengundang umat beriman untuk melihat Tuhan yang tersalib dan berkata, "Terima kasih, Yesus: Engkau mencintaiku dan selalu memaafkanku, bahkan pada saat-saat ketika aku merasa sulit untuk mencintai dan memaafkan diriku sendiri."

Yesus meminta untuk memutus lingkaran setan

“Mari kita berpikir tentang seseorang yang, dalam hidup kita sendiri, melukai, menyinggung atau mengecewakan kita; seseorang yang membuat kita marah, yang tidak memahami kita atau yang memberi contoh buruk,” ajak Paus, dengan mengatakan, “Seberapa sering kita menghabiskan waktu melihat kembali pada mereka yang telah menganiaya kita!"

Hari ini, Bapa Suci bersikeras, "Yesus mengajarkan kita untuk tidak tinggal di sana, tetapi untuk bereaksi, untuk memutuskan lingkaran setan kejahatan dan kesedihan."

Tuhan, Paus mengingatkan, "melihat seorang putra atau putri dalam diri setiap orang."

Tuhan, tegasnya, tidak memisahkan kita menjadi baik dan buruk, teman dan musuh. "Kitalah yang melakukan ini, dan kitalah yang membuat Tuhan menderita."

“Bagi-Nya, kita semua adalah anak-anak terkasih-Nya, anak-anak yang ingin dipeluk dan diampuni-Nya.”

Menurut Injil, Paus mengingatkan, Yesus tidak mengatakan untuk mengampuni mereka yang menyalibkan Dia sekali saat Dia dipakukan di Kayu Salib, tetapi menghabiskan semua penyaliban-Nya dengan kata-kata ini di bibir dan di dalam hati-Nya.

“Tuhan tidak pernah lelah memaafkan. Dia tidak tahan dengan kita untuk sementara waktu dan kemudian berubah pikiran, seperti yang kita coba lakukan.”

“Biarlah kita tidak pernah bosan mewartakan pengampunan Tuhan: kita para imam, melaksanakannya; semua orang Kristen, menerimanya dan menjadi saksinya,” kata Paus.

Dalam kebodohan perang, Kristus disalibkan lagi

Mereka yang menyalibkan Kristus, Paus mengamati, telah merencanakan pembunuhan-Nya, mengatur penangkapan dan pengadilan-Nya, dan sekarang mereka berdiri di Kalvari untuk menyaksikan kematian-Nya.

Terlepas dari itu, katanya, Kristus membenarkan orang-orang kejam itu dengan mengatakan bahwa "mereka tidak tahu."

Ini, Bapa Suci menjelaskan, "adalah bagaimana Yesus bertindak dalam hal kita: Dia menjadikan diri-Nya pembela kita. Dia tidak menempatkan diri-Nya melawan kita, tetapi untuk kita dan melawan dosa-dosa kita." Kata-kata ini membuat kita berpikir, kata Paus.

“Ketika kita menggunakan kekerasan,” lanjut Paus, “kita menunjukkan bahwa kita tidak lagi tahu apa-apa tentang Tuhan, yang adalah Bapa kita, atau bahkan tentang orang lain, yang adalah saudara dan saudari kita. dunia dan bahkan berakhir melakukan tindakan kekejaman yang tidak masuk akal."

“Kita melihat ini dalam kebodohan perang, di mana Kristus disalibkan di lain waktu,” kata Paus.

'Kamu akan bersamaku di surga'

“Kristus sekali lagi dipakukan di Salib pada ibu yang berduka atas kematian suami dan anak yang tidak adil.

Dia disalibkan dalam pengungsi yang melarikan diri dari bom dengan anak-anak di tangan mereka.

Dia disalibkan pada orang tua yang ditinggalkan sendirian untuk mati; pada orang-orang muda yang kehilangan masa depan; di tentara yang dikirim untuk membunuh saudara-saudara mereka.”

Paus mengingatkan bahwa hanya satu orang yang menanggapi undangan Yesus untuk meninggalkan masa lalu dan memulai yang baru saat Yesus di kayu Salib, yaitu "seorang penjahat," yang disalibkan di sebelah Yesus, yang berkata "Yesus, ingatlah aku."

"Pencuri yang baik menerima Tuhan saat hidupnya berakhir, dan dengan cara ini, hidupnya dimulai lagi," kata Paus.

"Di neraka dunia ini, dia melihat surga terbuka: 'Hari ini kamu akan bersamaku di surga.'"

Ini, kata Paus, adalah keajaiban pengampunan Tuhan, "yang mengubah permintaan terakhir dari seorang pria yang dihukum kematian ke dalam kanonisasi pertama dalam sejarah."

Bersama Tuhan, tidak ada kata terlambat

Selama Pekan Suci, Bapa Suci mengatakan, "Marilah kita berpegang teguh pada kepastian bahwa Tuhan dapat mengampuni setiap dosa, menjembatani setiap jarak, dan mengubah semua duka menjadi tarian.

Kepastian bahwa bersama Yesus selalu ada tempat bagi semua orang. Bahwa bersama Yesus, hal-hal tidak pernah berakhir. Bahwa dengan Dia, tidak pernah ada kata terlambat.”

“Dengan Tuhan, kita selalu bisa hidup kembali. Meneguhkan hati!"

Bapa Suci mengakhiri, mengundang umat beriman untuk melakukan perjalanan menuju Paskah dengan pengampunan-Nya, yakin bahwa Kristus terus-menerus menjadi perantara bagi kita di hadapan Bapa.

“Melihat dunia kita yang kejam dan tersiksa,” kata Paus Fransiskus, Yesus “tidak pernah bosan mengulangi: 'Bapa, maafkan mereka karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan.'"

Pakaian kebenaran dan keadilan

Uskup Nigeria, Emmanuel Badejo, dari Keuskupan Oyo berbagi pandangannya tentang apa yang dikatakan Minggu Palma kepada dunia kita saat ini.

Menurut Anda, apa yang membuat Minggu Palma unik?

Minggu Palma adalah perayaan masuknya Yesus Kristus dengan penuh kemenangan ke Yerusalem, di mana Ia akan disalibkan.

Juga dikenal sebagai Minggu Sengsara, ini adalah awal Pekan Suci, minggu paling suci dalam Susunan Kristen.

Orang-orang Kristen merayakan saat-saat paling intens dari sengsara, kematian dan kebangkitan Yesus Kristus.

Ini adalah hari Minggu pertama sepanjang tahun ketika umat beriman mendengarkan bersama-sama selama ibadah untuk kisah lengkap sengsara, kematian dan kebangkitan Yesus Kristus.

Menurut Anda apa makna khusus dari hari Minggu ini?

Alkitab mengajarkan bahwa Yesus dengan tegas memulai perjalanannya ke Yerusalem terlepas dari nasib yang menantinya dan, sementara di sana, berbicara kebenaran dengan berani.

Keluar untuk menemuinya dalam prosesi dan kemenangan, umat beriman membawa daun dan ranting palem untuk menghormatinya, seperti yang masih kita lakukan sampai sekarang.

Gerakan itu menandakan kemenangan dan kesejahteraan. Pohon palem umumnya dianggap sebagai pemberi keteduhan, tempat berteduh, keindahan, martabat yang megah dan bahkan makanan.

Oleh karena itu, memikulnya adalah doa dan keinginan untuk keberlangsungan hidup dan kemanusiaan.

Di Yerusalem, orang-orang membentangkan daun palma mereka ke jalan Yesus sebagai pengakuan atas dia sebagai pemimpin hamba dan raja.

Apa yang bisa menjadi salah satu pesan fari Minggu Palma bagi dunia kita saat ini?

Minggu Palma dan hubungannya dengan sengsara Yesus Kristus mengingatkan kita semua bahwa kemuliaan sejati hanya ditemukan dalam pemberian diri dan pengorbanan.

Sayangnya, banyak bagian dunia saat ini berada dalam kekacauan dan menderita dari para pemimpin yang egois dan tidak adil.

Misalnya, di Nigeria, satu-satunya hal yang tampaknya berkelanjutan adalah korupsi, ketidakadilan, kemunafikan, dan impunitas di tempat tinggi dan rendah.

Namun, negara ini membutuhkan pemimpin-pelayan yang berani dan individu-individu yang, seperti Yesus, dengan berani berbicara tentang kebenaran dan hidup dengannya.

Sebagai orang Kristen, apa peran kita?

Orang-orang Kristen, Muslim, dan semua orang lain harus menunggangi kuda keberanian setiap saat, mengenakan pakaian kebenaran dan keadilan, ke Yerusalem ini dan berbicara kebenaran kepada semua orang yang akan menekannya.

Masuknya Yesus dengan penuh kemenangan ke Yerusalem menegaskan kedaulatan Allah atas semua kekuatan lain.

Ini menantang semua pemimpin untuk memimpin dengan takut akan Tuhan, menyerahkan hidup mereka sendiri dalam pelayanan dan bukannya mengeksploitasi dan menghancurkan orang-orang mereka sendiri untuk kepentingan mereka sendiri.

Ini juga mengundang semua warga negara untuk mengakui, memuji dan mendukung para pemimpin yang baik dan tidak mementingkan diri sendiri yang bekerja untuk perdamaian dan rekonsiliasi.

Ibarat daun palem, kita semua harus menjadi pembawa lindungan, keindahan, kehidupan dan rezeki bagi orang yang kita jumpai.

Sumber: vaticannews.va

Rekomendasi untuk Anda
Ikuti kami di
AA

Berita Terkini

© 2025 TRIBUNnews.com Network,a subsidiary of KG Media.
All Right Reserved