Bahwa keterbatasan tidak pernah membatalkan seseorang untuk terus bermimpi. 

Soekarno pernah mengajak generasi muda untuk terus bermimpi setinggi langit, dan tidak takut untuk jatuh. Sebab, jika jatuh pasti di antara bintang-bintang.

Mimpi anak Timur untuk tampil di Istana Merdeka adalah sebuah harapan. Melalui lagu Tabola Bale, Silet Open Up dan Diva Aurel tidak hanya menyampaikan jeritan hati seorang yang mabuk asmara, tetapi sebuah panggilan bagi generasi Timur untuk tidak takut berkarya. 

Dalam karya, anak Timur dipanggil kepada hidup yang bermakna. Suara-suara kritis tidak hanya bergema di mimbar-mimbar pidato, menggelegar di podium orasi, atau menusuk tajam dalam sidang paripurna. 

Suara kritis dapat disalurkan melalui lagu dengan beragam irama dan syair. 

Musik Timur tidak hanya mewakili kesenangan masyarakat Timur yang suka pesta, tetapi sebagai sebuah panggilan kepada hidup yang bermakna, yaitu hidup dengan identitas yang otentik. 

Asalkan lagu-lagu Timur dinyanyikan dengan satu motivasi yang jujur. Lagu tidak hanya dinyanyikan untuk sebuah kesenangan, tetapi sebagai sebuah panggilan kepada hidup yang bermakna. 

Sebab, logoterapis asal Austria, Viktor Frankl mengingatkan manusia bahwa motivasi utama manusia adalah pangggilan kepada hidup yang bermakna.

Modernitas menawarkan ambivalensi dan ambiquitas yang menyebabkan manusia mengalami keterpecahan identitas, sehingga sulit menemukan makna hidup. 

Sosiolog Zygmunt Baumann mengatakan bahwa kita sedang hidup di dalam ‘masyarakat yang cair’ (liquid modernity). 

Modernitas membatasi manusia ke dalam kotak-kotak ekonomi, politik, sosial, maupun budaya. 

Hemat saya, lagu menjadi jembatan yang menghubungkan semua orang ke dalam satu jaring peradaban untuk menemukan identitasnya. 

Lagu bukan sekadar alat dalam jaring media sosial yang didesain secara ekonomi, tetapi juga sebagai aktualisasi diri komunal kepada cinta yang hakiki. (*)

Simak terus berita POS-KUPANG.COM di Google News