Vatikan

Sinode Vatikan Berakhir dengan Perbedaan Pendapat Mengenai Diakon Perempuan dan LGBTQ+

Editor: Agustinus Sape
AA

Text Sizes

Medium

Large

Larger

Paus Fransiskus menyapa umat setelah Misa di Basilika Santo Petrus di Vatikan pada 29 Oktober 2023, menandai berakhirnya sesi pertama Sinode Para Uskup mengenai sinodalitas.

POS-KUPANG.COM, VATIKAN - Sinode sinodalitas selama satu bulan di Vatikan, yang menghadirkan utusan dari seluruh dunia, termasuk kaum awam dan perwakilan perempuan, sudah berakhir Minggu 29 Oktober 2023, ditandai dengan perayaan misa yang dipimpin oleh Paus Fransiskus. 

Apa saja hasil atau keputusan yang diambil selama sinode tersebut. Bagaimana dengan sejumlah agenda seperti pentahbisan perempuan dan LGBTQ+, apakah berhasil dicapai kesepakatan dan keputusan?

Beberapa hari sebelum dimulainya pertemuan umat Katolik yang paling penting sejak tahun 1960-an, Paus Fransiskus menjatuhkan bom teologis.

Sebagai jawaban atas kekhawatiran para uskup konservatif mengenai keterbukaannya terhadap komunitas LGBTQ+, Paus berusia 86 tahun itu secara efektif mengatakan bahwa ia dapat membayangkan para imam, berdasarkan kasus per kasus, memberkati pasangan sesama jenis jika berkat tersebut tidak memenuhi sakramen pernikahan.

Para peserta Sinode sinodalitas berkumpul untuk doa di Ruang Audiensi Paulus VI di Vatikan, Sabtu 28 Oktober 2023, hari terakhir pertemuan yang berlangsung selama satu bulan.

Pada minggu-minggu berikutnya, bagaimana dan apakah umat Katolik LGBTQ+ akan diterima, menurut para peserta, menjadi topik paling kontroversial dalam sinode selama sebulan yang ditutup pada hari Sabtu di Kota Vatikan.

Menghadapi tentangan dari para ulama senior dari Eropa Timur, Afrika, dan tempat lain, kata-kata dalam laporan penutup, yang bagian-bagiannya disetujui oleh setidaknya dua pertiga mayoritas anggota yang memberikan suara, masih jauh dari bahasa inklusif yang digunakan sebelumnya oleh Paus sendiri.

Dokumen tersebut bahkan tidak menyebutkan frasa “LGBTQ+,” seperti yang digunakan dalam materi awal. Pernyataan yang paling berani disampaikan adalah “orang-orang yang merasa terpinggirkan atau dikucilkan dari Gereja, karena situasi perkawinan, identitas dan seksualitas mereka, juga meminta untuk didengarkan dan didampingi, dan agar martabat mereka dipertahankan.”

Hal ini juga mengelompokkan “orientasi seksual” ke dalam serangkaian pertanyaan etis yang digambarkan sebagai “baru” dan “kontroversial,” termasuk kecerdasan buatan (AI).

“Kita adalah sebuah keluarga dan kita harus menghormati langkah semua orang,” Sekretaris Jenderal Sinode Kardinal Mario Grech mengatakan kepada wartawan yang mempertanyakan posisi sinode mengenai homoseksualitas dan isu-isu lainnya pada Sabtu malam. “Kita harus melakukan perjalanan bersama.”

Sinode – sebuah pertemuan badan konsultatif tertinggi gereja, yang untuk pertama kalinya melibatkan kaum awam dan perempuan sebagai anggota pemilih – dipandang sebagai momen penting dalam gereja.

Para delegasi tiba setelah melakukan konsultasi luas di berbagai wilayah dan negara mengenai permasalahan yang dihadapi gereja. Mereka sekarang akan beristirahat, berkonsultasi dengan gereja-gereja lokal dan berkumpul kembali pada bulan Oktober mendatang sebelum menawarkan apa yang diharapkan menjadi serangkaian rekomendasi akhir kepada Paus.

Para delegasi menggambarkan suasana sipil dan konstruktif dalam beberapa minggu terakhir, namun juga terdapat perbedaan pendapat, termasuk mengenai peran perempuan dalam gereja dan pertanyaan tentang selibat imam.

Namun jurang pemisah mengenai penerimaan LGBTQ+ menunjukkan besarnya perpecahan ideologis yang memecah belah gereja global yang beranggota 1,3 miliar umat Katolik, serta tantangan yang dihadapi Paus Fransiskus dalam upayanya menyatukan umat beriman dan memperkuat warisannya di tahap akhir masa kepausannya.

Baca juga: Paus Fransiskus Serukan Penghentian  Perang Israel dan Hamas: Saya Terus Mengikuti dengan Rasa Sakit

Saat menghadiri sinode, umat Katolik konservatif – khususnya di Amerika Serikat dan Eropa Timur – mencemooh acara tersebut sebagai kedok reformasi liberal, sementara kaum progresif di Eropa Barat dan negara lain berani berharap bahwa hal ini dapat mendorong perubahan dalam ajaran resmi yang telah lama ditunggu-tunggu. Namun kehati-hatian ini menunjukkan adanya rintangan besar bagi kaum liberal yang ingin melakukan perubahan cepat.

“Saya sedikit kecewa,” kata Rosanna Virgili, seorang teolog di Universitas Kepausan Lateran yang berbasis di Roma. “Ini lebih seperti pengulangan doktrin Katolik.”

Halaman
123

Berita Terkini