Apa yang Terjadi Ketika Kita Terlalu Tua untuk Menjadi 'Berguna'? Dibunuh, Diusir atau Dirawat?

Pantas. Itulah kisah seorang lelaki dari Aché, suku asli di Paraguay timur, sebagaimana diceritakan kepada antropolog Kim Hill dan Magdalena Hurtado.

Editor: Agustinus Sape
POS-KUPANG.COM/RYAN NONG
Kepala Kantor SAR Kupang Emi Freezer saat bersama penghuni panti Jompo dalam kegiatan baksos di Panti Jompo Budi Agung, Kupang Provinsi NTT, Rabu (21/8/2019). 

Apa yang Terjadi Ketika Kita Terlalu Tua untuk Menjadi 'Berguna'? Dibunuh, Diusir atau Dirawat?

POS-KUPANG.COM - "Saya biasanya membunuh wanita tua. Mereka semua mati, di sana di tepi sungai besar. Aku tidak biasa menunggu sampai mereka benar-benar mati untuk mengubur mereka. Para wanita takut padaku."

Pantas. Itulah kisah seorang lelaki dari Aché, suku asli di Paraguay timur, sebagaimana diceritakan kepada antropolog Kim Hill dan Magdalena Hurtado.

Dia menjelaskan nenek membantu dengan tugas-tugas dan menjaga anak tetapi ketika mereka terlalu tua untuk berguna, Anda tidak bisa menjadi sentimental.

Orang Ache adalah masyarakat nomaden yang secara tradisional hidup dalam kelompok-kelompok kecil, mengandalkan sumber daya hutan liar untuk bertahan hidup

Orang Ache adalah masyarakat nomaden yang secara tradisional hidup dalam kelompok-kelompok kecil, mengandalkan sumber daya hutan liar untuk bertahan hidup (Getty Images vs BBC.com)

Secara brutal, metode yang biasa digunakan adalah kapak di kepala. Bagi para lelaki tua, adat Aché mendikte nasib yang berbeda. Mereka diusir - dan diberitahu untuk tidak kembali.

Kewajiban apa yang harus kita bayar kepada para penatua? Ini pertanyaan setua umat manusia.

Dan jawabannya sangat beragam, setidaknya jika masyarakat tradisional yang masih hidup adalah panduan.

Sebagai antropolog lain, Jared Diamond, menunjukkan, Ache hampir tidak outlier. Di antara Kualong, di Papua Nugini, ketika suami seorang wanita meninggal, adalah tugas serius putranya untuk mencekiknya.

Di Arktik, Chukchi mendorong orang tua untuk bunuh diri dengan janji imbalan di akhirat.

Seorang anak muda Chukchi dengan kereta luncur
Seorang anak muda Chukchi dengan kereta luncur (Getty Images)

Tetapi banyak suku lain mengambil pendekatan yang sangat berbeda: mereka gerontokrasi, di mana kaum muda melakukan seperti yang dikatakan orang tua.

Beberapa bahkan mengharapkan orang dewasa untuk mengunyah makanan bagi orang tua mereka yang sudah tua dan ompong.

Apa yang tampak umum adalah harapan bahwa, sampai tubuh Anda benar-benar mengecewakan Anda, Anda akan tetap bekerja. Itu tidak lagi benar.

Banyak dari kita berharap untuk mencapai usia tertentu, kemudian menerima pensiun - uang dari negara atau mantan majikan kita, bukan sebagai imbalan untuk pekerjaan hari ini tetapi sebagai pengakuan atas pekerjaan kita di masa lalu.

Pensiun untuk tentara sudah ada sejak Roma kuno - kata "pensiun" berasal dari bahasa Latin untuk "pembayaran".

Tetapi hanya pada abad ke-19 dana pensiun menyebar jauh melampaui militer. Pensiun negara universal pertama datang di Jerman pada tahun 1890, berkat upaya Kanselir Jerman, Otto von Bismarck

Bismarck mengatakan kepada parlemen Jerman pada tahun 1881 bahwa mereka yang tidak dapat bekerja karena usia atau kesehatan yang buruk memiliki
Bismarck mengatakan kepada parlemen Jerman pada tahun 1881 bahwa mereka yang tidak dapat bekerja karena usia atau kesehatan yang buruk memiliki "klaim kuat untuk perawatan dari negara". (Getty Images)

Tetapi hak untuk mendukung di hari tua masih jauh dari global.

Hampir sepertiga dari orang tua di dunia tidak memiliki pensiun dan bagi banyak dari mereka yang menerima uang, pensiun tidak cukup untuk hidup.

Di banyak negara, bagaimanapun, generasi telah tumbuh dengan asumsi mereka akan dirawat dengan baik di usia tua.

Tapi itu menjadi tantangan untuk memenuhi harapan itu.

Dan selama bertahun-tahun, para ahli kebijakan ekonomi telah membunyikan alarm tentang krisis pembakaran lambat dalam sistem pensiun.

Masalahnya adalah demografis. Setengah abad yang lalu, dalam Organisasi untuk Kerja Sama dan Pembangunan Ekonomi (OECD), sebuah klub negara-negara kaya, rata-rata wanita berusia 65 tahun bisa berharap untuk hidup sekitar 15 tahun lagi. Hari ini, dia dapat mengharapkan setidaknya 20.

Sementara itu, rata-rata keluarga telah menyusut dari 2,7 anak menjadi 1,7 - pipa pekerja masa depan mengering.

Semua itu memiliki banyak implikasi, ada yang baik dan ada yang buruk.

Pensiun tergantung pada kontribusi dari pekerja saat ini.
Pensiun tergantung pada kontribusi dari pekerja saat ini. (Getty Images)

Tetapi untuk pensiun, situasinya sangat buruk - akan ada lebih banyak pensiunan untuk mendukung dan lebih sedikit pekerja membayar pajak untuk mendukung mereka.

Pada 1960-an, dunia memiliki hampir 12 pekerja untuk setiap orang yang lebih tua. Hari ini, di bawah delapan - dan pada 2050, itu hanya empat.

Baik sistem pensiun pemerintah maupun swasta sekarang terlihat mahal. Pengusaha telah berusaha keras untuk membuat mereka kurang murah hati.

Empat puluh tahun yang lalu, sebagian besar pekerja Amerika berada pada apa yang disebut rencana "manfaat pasti", yang menentukan apa yang akan Anda terima ketika Anda pensiun. Sekarang, itu kurang dari satu dalam 10.

Norma baru, skema "kontribusi pasti", menentukan apa yang majikan Anda akan bayarkan ke dalam pot pensiun Anda dan bukan dari penghasilan apa yang bisa Anda dapatkan darinya.

Pensiun seperti itu secara logis tidak harus lebih kikir daripada skema tunjangan pasti - tetapi biasanya, seringkali sangat demikian.

Sangat mudah untuk memahami mengapa pengusaha membuang tunjangan pasti - janji pensiun dapat terbukti mahal untuk dipertahankan.

Renungkan kasus John Janeway, yang bertempur dalam Perang Sipil AS.

Pensiun militernya termasuk tunjangan untuk pasangan yang masih hidup ketika dia meninggal. Ketika Janeway berusia 81, ia menikah dengan seorang gadis berusia 18 tahun. Tentara masih membayar Gertrude Janeway pensiun jandanya pada tahun 2003, hampir 140 tahun setelah perang berakhir.

Ekonom dapat melihat masalah di depan - sebuah tonjolan pekerja mendekati pensiun dan pensiun di tempat kerja mereka mungkin bernilai kurang dari yang mereka harapkan.

Itu sebabnya pemerintah di seluruh dunia berusaha membujuk individu untuk lebih menyelamatkan diri mereka sendiri menuju usia tua mereka.

Tetapi tidak mudah untuk membujuk orang untuk fokus pada masa depan yang jauh. Satu survei menunjukkan bahwa di bawah 50-an hampir setengah dari kemungkinan 50-an untuk mengatakan pensiun adalah masalah keuangan utama mereka.

Ketika Anda menabung untuk rumah pertama Anda atau membesarkan keluarga muda, Anda mungkin tidak merasakan kebutuhan mendesak untuk memenuhi kebutuhan orang tua Anda nantinya.

Memang, Anda mungkin sulit membayangkan orang tua masa depan itu seperti Anda.

Penari Opera Paris bergabung dengan protes luas terhadap perubahan pensiun yang diusulkan Presiden Macron pada bulan Desember 2019.
Penari Opera Paris bergabung dengan protes luas terhadap perubahan pensiun yang diusulkan Presiden Macron pada bulan Desember 2019. (Getty Images)

Ekonom perilaku telah menemukan beberapa solusi cerdas, seperti mendaftarkan orang secara otomatis dalam skema pensiun di tempat kerja dan menjadwalkan lebih banyak penghematan dari kenaikan gaji di masa depan.

"Dorongan" ini bekerja cukup baik - kita bisa memilih keluar tetapi sebaliknya kita cenderung menghemat melalui inersia belaka.

Tetapi mereka tidak memecahkan masalah mendasar demografi.

Tidak ada perubahan jumlah tabungan, kita akan selalu membutuhkan pekerja saat ini untuk menghasilkan kekayaan untuk mendukung pensiunan saat ini - apakah itu melalui pembayaran pajak, menyewa properti yang dimiliki oleh pensiunan, atau bekerja untuk perusahaan di mana dana pensiun adalah pemegang saham utama.

Beberapa orang berpikir bahwa kita perlu perubahan yang lebih radikal dalam sikap kita menjadi tua. Ada pembicaraan tentang pensiun itu sendiri "pensiun". Mungkin, seperti leluhur kita, kita diharapkan bekerja selama kita mampu.

Tetapi beragam kebiasaan masyarakat leluhur harus memberi kita jeda, karena mereka tampaknya telah berevolusi sebagai respons terhadap beberapa trade-off berhidung keras yang tidak menyenangkan.

Apakah para penatua dapat mengharapkan makanan pra-kunyah yang penuh kasih atau kapak di tepi sungai besar tampaknya bergantung pada apakah manfaat yang mereka tawarkan kepada suku itu melebihi biaya untuk mendukung mereka.

Di suku-suku seperti Aché, biaya itu lebih tinggi - karena mereka sering berpindah-pindah atau makanan sering kali langka.

Masyarakat saat ini kaya dan tidak berpindah-pindah - kita dapat menanggung kenaikan biaya pensiun, jika kita mau.

Tetapi ada perbedaan lain juga. Suatu ketika kami mengandalkan para penatua untuk menyimpan pengetahuan dan mengajar kaum muda. Sekarang, pengetahuan berkencan dengan cepat - dan siapa yang butuh Nenek ketika kita memiliki sekolah dan Wikipedia?

Kita mungkin berharap kita sudah melewati hari-hari ketika tingkat penghormatan terhadap orang tua secara tidak sadar melacak sejumlah biaya dan manfaat. Namun, jika kita percaya bahwa usia tua yang bermartabat adalah hak, mungkin kita harus mengatakan itu, sejelas dan sesering mungkin.

Penulis menulis kolom Undercover Economist Financial Times. 50 Hal yang Membuat Ekonomi Modern disiarkan di BBC World Service. Anda dapat menemukan informasi lebih lanjut tentang sumber program dan mendengarkan semua episode online atau berlangganan podcast program.

Sumber: bbc.com

Berita Terkait
  • Ikuti kami di
    AA

    Berita Terkini

    © 2025 TRIBUNnews.com Network,a subsidiary of KG Media.
    All Right Reserved